des vacances à l'oeuvre

... pour moi et dans ma campagne, en plus, fête du travail ou pas ça change pas grand chose ; ni chaud ni froid, puisqu'en vacances tout le temps j'o(e)uvrage tout le temps, alors... (O.K.)

... le loisir j'en aurais plus que la plupart et plus que de droit (moral), puisque voilà 12 ans que je suis pour ainsi dire en vacances, et volontaires. Eh oui, en philosophe on s'emploie à se libérer au maximum, sur tous les plans. C'est un peu notre emploi, disons ; et emploi du temps. Le métier de vivre du mieux qu'on peut. Et « très vite et très tôt » j'ai estimé que ça commençait un peu par là. (O.K.)

Tendance postmoderne, moi. Toujours et jamais en vacances. Mais vraiment toujours ni vraiment jamais vraiment. Quelle tristesse, n'est-ce pas ? Mais quelle joie ! Comment s'en sortir sans sortir ? Par là – peut-être bien. (O.K.)

les grands crus et les grands

Peu [ou moindre] importe le succès, il s’agit d’être grand, non de le paraître. (R.R.)[O.K.]

Ne pas mélanger notoriété actuelle, conjoncturelle, et grandeur effective, elle, intempestive. (O.K.)

Dans leur écrasante majorité les « grands » de ce monde mondain actuel ne sont pas ceux qu'on nous ferait croire, pour un peu, si peu ; qu'on nous vend. (O.K.)

déception en attente

Il n'y a aucune déception qui ne soit pas la conséquence (proportionnelle) d'une d'attente ; et d'une attente de trop, donc, si l'on souhaite s'épargner de souffrir abusivement. (O.K.)

Il n'empêche qu'on peut s'amuser d'espérer, par jeu, par joie, s'en émoustiller, autant qu'on sait à quoi s'en tenir, paré à la déconvenue ; espérer, en conscience du délire que c'est, donc en toute légèreté, espérer pour ainsi dire sans attendre. Mais espérer naïvement c'est-à-dire gravement, ça, mieux vaut s'en épargner autant que possible. (O.K.)

> a-ttente

suff... isage universel obligatoire, ou crève

On leur parle toujours comme à des enfants obéissants à qui il suffit de dire « Il faut », et ils veulent bien le croire. (G.D.)

cf. isoloir
cf. souffrage universel
cf. notre troupocratie
cf. du féminisme, par exemple

du maître au patron, d'un esclavage à l'autre

(merci à edgar, lespostiers.fr)

de la pensée à la vivre

À Anne-Lise, voisine d'ascèse.

    Car la vérité, pour les philosophes grecs ou romains, n'est pas seulement à connaître, elle est aussi à vivre. Voilà leur dénominateur commun.
    En grec ancien, il n'existe qu'un seul mot, sophos, pour désigner à la fois « le sage » et « le savant ». Entre celui qui possède des connaissances et celui qui transforme son existence à partir d'elles, la distinction n'est pas possible, même du strict point de vue linguistique.
    Ainsi le « savant fou », image habituelle pour nous de la science-fiction, est une impossibilité dans l'horizon de la pensée antique. Celui qui détient des connaissances doit en être moralement transformé. Le savoir n'est pas moralement neutre. Il n'est jamais tout à fait détacher d'un horizon existentiel.
    Tout savoir est aussi un savoir-vivre. Toute forme d'existence transformée par une intention philosophique implique la présence d'un savoir et la mise en oeuvre d'une pratique. C'est ce qu'il faut d'abord comprendre.

(...)

    La première chose à garder en tête en parlant des écoles philosophiques de l'Antiquité est donc qu'elles ne se limitent pas à une activité théorique, conceptuelle et intellectuelle. Elles conservent continûment une visée pratique, une volonté de transformer le caractère autant que la réflexion. Quelles que soient leurs différences, leur but commun consiste à vouloir assurer le bonheur par une transformation conjointe de la pensée et de la manière de vivre. Il ne s'agit jamais de pure spéculation mais toujours d'une patiente, lente et régulière métamorphose vers la sagesse.

    Certes, ce travail repose toujours sur une analyse intellectuelle, sur la vision claire de points de doctrine aperçus par la raison. Pour entrer dans la pratique, la compréhension doit ensuite s'accompagner d'un véritable entraînement quotidien. Il se désigne en grec par le mot « aïskèsis ». Ce terme a donné en français « ascèse », mais il ne signifie pas forcément, dans l'Antiquité, une pratique austère. Dans notre vocabulaire, l'ascèse évoque le fait de se dépouiller de nombre d'agréments, que l'on délaisse par souci de se mortifier. Il vaut mieux entendre, dans le « aïskèsis », l'idée d'exercice. Exercice spirituel ou exercice tout court, entraînement. L'aïskèsis est un entraînement quotidien pour se modifier, transformer son existence, ne plus être soumis à des variations d'émotion, ne plus être entraîné par des désirs débridés.
    Le but est de « calmer la tempête de l'âme ». Les diverses écoles philosophiques sont toutes habitées par une même volonté d'aller vers plus de sérénité, vers l'absence de trouble, vers la permanence de l'équilibre interne. Mais il existe, évidemment, des distinctions majeures dans les voies préconisées.
(R.-P.D.)

cf. l'éthique philosophique
cf. anti(quitter la) philosophie moderne
cf. attitude philosophique universelle

cf. karl, 37eme philosophe
cf. k.abbale

sur le théâtre de marionnettes, von Kleist

(H.v.K.)(trad. J.O.)

0 p0iss0n

à isabelle, de la part du nnage

(O.C. - un mage en été)

KARL, 37eme philosophe

(O.K.)

le mage n'attend pas le nombre des années

(O.K.)(M.O.)

cf. le K., d'un enfant surdoué mésestimé
cf. complexe intelligence type 
cf. le grand homme (philosophe)

hommage du mage aux hommages

Sélection :

37 blondes pour l'anniversaire de k., par serge de lespostiers.fr

par yolande

par rainer & pinni



bonne anniversaire !!!! 37 ça comment a faire ;) nan je rigole :) j'espère que tu passeras une belle
nouvel année qui s'ouvre a toi :) enfin bref tous ça pour dire que y a 37 ans tu es née :) si c'est pas beau ça :)
Anouk  [13 ans]

                                                              par karl

Anonyme mars 29, 2013

Ma fille Karine, en panne d'internet, m'a demandé de venir vous écrire Joyeux Anniversaire de sa part. 

cf. le mage n'attend pas le nombre des années

divers, mais si on...

Nous ne courrons pas vers la mort, nous fuyons la catastrophe de la naissance, nous nous démenons... (C.)
Sachons gré aux tracas de la vie, ils nous divertissent de son horreur. (J.R.)


cf. être et avoir, pour rachat
cf.
29 mars 2009
29 mars 2010
29 mars 2011
29 mars 2012

le monde est de taille moyenne

Le monde est de taille moyenne.
(M.H.)

et (du) Miró c'est (de) moi

Si vous ramassez un galet, c'est un galet. Si je ramasse un galet, c'est un Miró. (J.M.)
Et Miró c'est moi. Si vous ramassez un Miró, c'est un Miró. Si je ramasse du Miró, c'est du ottokarl. (O.K.)

de rêves nous sommes faits de nous

à deele

(J.-L.G.)(O.K)
Vous ne savez jamais ce qui se passe subjectivement dans l'âme de l'animal. C'est pourquoi nous ne parlons pas de la « psychologie » animale. (K.L.)

idiosintelligence(s)

(S.B.)(O.K.)

entre untelligences

(O.K.)
cf. chapitre : INTELLIGENCE

la langue-clé des détails

(P.B.)(O.K.)

>  ça ? dit tout
> pour le sens de la forme
> s'entend, la rencontre

... comme je croîs

au fond, pierre falardeau, c'est moi

(O.K.)(P.F.) (merci à serge de lespostiers.fr)